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束装就道

shù zhuāng jiù dào

to dress up and go out

“束装就道”的成语拼音为：shù zhuāng jiù dào，注音：ㄕㄨˋ ㄓㄨㄤㄐㄧㄡˋ ㄉㄠˋ，词性：动词短语；作谓语、宾语、定语；含褒义，年代：古代成语，出处：清·王韬《淞隐漫录•燕剑秋》:“生素闻西湖名胜,思往一游,束装就道。”，基本解释：整好行装走上旅途。，例句：明·冯梦龙《东篱九处阴阳攻》：“翻过一废墟，见一人束装就道，手持长线，行得匆忙。”

拼音	shù zhuāng jiù dào
注音	ㄕㄨˋ ㄓㄨㄤㄐㄧㄡˋ ㄉㄠˋ
词性	动词短语；作谓语、宾语、定语；含褒义
英文	to dress up and go out
年代	古代成语
解释	整好行装走上旅途。
出处	清·王韬《淞隐漫录•燕剑秋》:“生素闻西湖名胜,思往一游,束装就道。”
例句	明·冯梦龙《东篱九处阴阳攻》：“翻过一废墟，见一人束装就道，手持长线，行得匆忙。”

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道合志同：指彼此的志趣理想一致。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道同契合：犹言道合志同。
道同义合：犹言道合志同。
道同志合：犹言道合志同。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东：指乱加谈论。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在人为：犹言事在人为。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短：指评论好坏是非。
道长争短：指评论好坏是非。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高德重：道德高尚，很有威信。
道高魔重：形容法力高强。
道高望重：犹言德高望重。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。

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束手就缚：比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
束手就困：指无法摆脱困境。
束手就禽：捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
束手就擒：束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
束手就殪：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手旁观：犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
束手束脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
束手束足：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手听命：拱手听从命令。
束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无措：措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无计：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束手无术：指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
束手坐视：拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束缊还妇：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊举火：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊请火：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
束蕴乞火：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束蕴请火：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束在高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
束之高阁：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
束之高屋：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束置高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束装盗金：指无端见疑。
束装就道：整好行装走上旅途。
束贝含犀：指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
束兵秣马：犹厉兵秣马。形容准备战斗。
束椽为柱：捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
束带结发：束系衣带，挽起发髻。指出仕。
束发封帛：指妇女忠贞不渝。
束戈卷甲：捆起兵器甲胄。指缴械投降。
束广就狭：指把丰富的内容概括为极少的文字。
束肩敛息：缩肩屏息。形容恭顺的样子。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
束马县车：形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
束马悬车：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
束蒲为脯：将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
束上起下：犹承上启下。多用于诗文评语。
束身就缚：束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束身受命：束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手缚脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手就毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。